ولا أقول نعم يوما فأتبعها * منعا ولو ذهبت بالمال والولد ولا أخون خليلي في حليلته * حتى أغيّب في الأكفان واللحد [ الأرواح أجناد ] آخر : للّه في الأرض أجناد مجنّدة * أرواحها بيننا بالصدق تعترف فما تعارف منها فهو مؤتلف * وما تناكر منها فهو مختلف [ إخاء محمد ] وقال إبراهيم بن العباس الصّولي الكاتب : من يشتري مني إخاء محمّد * بل من يريد إخاءه مجّانا بل من يخلّص من إخاء محمد * وله رضاه كائنا من كانا « 1 » ؟ [ سؤال عن دوام العهد ] آخر : قل لمن شطّ المزار به * ليت شعري عنك ما خبرك أعلى حفظ لحرمتنا * أم عفا من ودّنا أثرك [ كتاب الحرّاني ] وكتب الحرّاني « 2 » إلى صديق له : بسم اللّه الرحمن الرحيم إن كان ذهولك عني لدنيا أخضلت عليك سماؤها ، وأربّت « 3 » بك

--> ( 1 ) رواية الطرائف الأدبية ص 166 : وله مناه . ( 2 ) ورد ذكره في المقابسات ص 132 ، والإمتاع 1 / 38 ، وهناك ثلاثة عرفوا بالحرّاني : ثابت بن قرّة المتوفى سنة 288 ه ، وسنان بن ثابت المتوفى سنة 331 ه ، وإبراهيم بن سنان المتوفى سنة 335 ه ، وجميعهم اشتغلوا بالفلسفة وعاصروا التوحيدي . ولعلّ المقصود هنا هو إبراهيم بن سنان لأن التوحيدي وصفه بأنه « شام شيئا من الحكمة وعرف ذروا من حديث الأوائل » ، وقد ألّف إبراهيم كتابا عنوانه ( زبدة الحكم ) في الحكمة ! ( 3 ) الربب : الماء الكثير والماء العذب .